چشمان بي فروغم طولاني بودن اين جاده بي انتها را باور ندارد و

 شانه هاي نحيف من تاب وتوان بار سنگين جدايي را...!

خسته ام از انتظار.با پاهاي خسته و دستهاي خالي بيش از اين

                                مرا منتظر نگذار! 

 

 

میلاد باسعادت سبط اکبر پور حیدر فرزند زهرای اطهر کریم اهل بیت امام حسن مجتبی علیه السلام راخدمت اقا امام زمان عج وتمامی شیعیان ومحبین اون حضرت تبریک وتهنیت عرض میکنم .

تقدیم به کریم ترین ارباب دو عالم

  در این شبها که   به اسمان  مینگریم گویی بغضی کهنه در گلوی مهتاب تو را فریاد میزند  تویی  که در وانفسای  این دنیا از همه غریبتر بوده ای. تویی که با سکوتت عشق  را به اتش کشیدی وخاک را تا به ابد با غربت اغشته نمودی . در تنهاییت خدای را به دیدگان نمناکمان به تماشا کشاندی.و در یادمان  اینگونه نگاشتی :
هر که عاشقتر، دلش آشفته تر
 
چه فقیرانه نگاهم به جاده دوخته شده است که مبادا روز ی از مقابل دیدگانم بگذری و من از دیدارت جا بمانم .
 .شب را به امید رویایت میگذرانم و روز را به امید شنیدن صدایت .چه حقیقت تلخ و شیرینی است .چه ظلمت و روشنایی وجودم را تسخیر نموده است
اگرمعبود تنهایی بر نمیگزید بی شک تو را معبود دل خویش میدانستم و از قربانی  چشم و دل در راهت دریغ نمیکردم
دوست دارم  آنی شوم که  خریدارم شوی که حتی اگر روزی قدمهایم به چمن جنت رسید باز هم غلام روسیاه تو باشم
دلم سر سپرده ات شد .تقصیر من نیست که این چنین عاشقانه فریادت میزنم که باید دامن خدای را بگیری که چرا شیدایی را در چشمان تو خلاصه نمود
برای تمام تنهایی حریم پاکت دلم میسوزد . هر گاه که تن سپردم به گوش دادن تمام زمزمه های دل خسته ام ،نامی به جز حسن بن علی نشنیدم .نامی که هرگز نتوانستم نامی در کنار ان بگنجانم .
بی گمان که خاک تن من جز با غبار بقیع اغشته نشده و دربدو تولدم بی شک به جای اذان، روضه  تو را در گوشم خوانده اند که اینگونه خود را شیدای تو میبینم  .
مرا چه باکی است از اتش دوزخ که چون در میان هاله های ان مرا رها کردند باز من دامن کریم تو را رها نخواهم کرد .هنگامی که برای گرفتن دستان گنهکارم قدمهایت را برداری اتش چه شرمگین خواهد شد از زبانه کشیدن، و ابراهیم بیاید و ببیند که کدامین گلستان زیباتر است؟.
زندگی چیزی جز عشق تو را به من نشان نداد و دل بهانه ای جز دیدارت در همه عمر نگرفت
بگذار که با دیدنت دلم برای همیشه خراب شود. مرا به آبادی دل چه سود و چه نیاز؟ که در این دنیا هر دلی خراباتی شد گویا ابدی جاویدان شد.
من اسارت دلم را به هیچ آزادی نفروشم که زندانبانی چون حسن بن علی جرعه ای جز می به من ارزانی نمیدارد .

                                                                                                  

زمستان خسته شد از بی بهاری

 

جهان می لرزد از این بیقراری

 

گمانم جمعه ای باقی نمانده

 

خدایا! تابه کی چشم انتظاری؟! 

 

 

 هر امری که از طرف پروردگار عالم می خواهد انجام پذیرد انسان نیاز به شناخت و معرفت آن دارد. مخصوصا امر ظهور آقا امام زمان(ع) که یک امر کلی است.
او می خواهد دنیایی را از هر جهت با پر محتواترین انقلاب دگرگون کند، لذا زمینه سازی جهت فراهم آوردن شرایط ظهور آن حضرت دارای اهمیت بسیار است، زیرا فردی می خواهد انقلابی را انجام دهد که اولا احتیاج به شناخت خود آن فرد، لازم است تا مردم دنیا بفهمند آن کسی که می خواهد انقلاب جهانی انجام دهد کیست؟ ثانیا بداند این انقلاب چه انقلابی است؟ آیا دموکراسی یا آزادی مطلق و یا... می باشد؟
پس مردم باید علم و آگاهی پیدا کنند که این فردی که به نام امام می آید از طرف کیت و برای کیست و انقلابش جهت چیست؟
و اگر زمانی شد که واقعا افراد حق جوی عالم را بتوانیم علم و آگاهی بدهیم و بگوییم: ای اهل عالم! شما هر گم کرده ای که به دنبالش می گردید از این آقا شروع و به همین آقا ختم می شود و به گونه ای باشد که مردم به طور کل بدانند که این آقا برای چه انقلاب می کند و هدفش چیست و بدانند تمام علوم و سلاحهای پیشرفتۀ امروزی در مقابل علم و قدرت و توانایی او ذره ای به شمار نمی آید. در نتیجه اگر ما بخواهیم واقعا شرایط ظهور آن امام را فراهم کنیم باید از هر جهت معرفت و شناخت مردم را نسبت به رهبری انقلاب و همچنین محتوای انقلاب بالا ببریم. لذا وقتی مردم حقیقت را یافتند و بیدار شدند و فهمیدند که هر چه در عالم وجود بدان محتاج هستند تمام بستگیش و حیات مادی و معنوی اش به وجود او بستگی دارد می توان شرایط ظهور آن حضرت را فراهم نمود.

 

                  

                                  سلطنت عــشق به نام تو شد 
                                  خضر نبی پيـــــر غــلام تو شد


آمده يعقوب به ديــــــــــدار تو
يــــوسف مصريست خريدار تو


                                    خــــــال رخت، دانـﮥ كــام آفرين
                                   شانه زنِ موي تو روح الامـــــين


کـــــــــی شود که بیـــــــــــــایی ؟!! ........

 

                 

                         الا ای آخرین آوای سرمد                کجایی مهدی آل محمد

                        بیا آقا همه چشم انتظارند                گل زهرا دگر طاقت ندارند

                        خدایا با ظهور آیه ی نور                 بده شادی به دلهای پر از شور

                       دلم می میرد با داغ جدایی                بیا یابن الحسن آقا کجایی

     

   به امید روزی که پرچم یا مهدی بر بام دنیا افراشته شود...

 

                                               آقا جون کی و کجا... 

 

                                                    وعده دیدار ما...

 

                          اللهم اعجل الولیک الفرج  

 

                                                                      

ظهور منجي بشر در دوران آخرزمان، باوري است قطعي و همگاني. اديان و شرايع توحيدي و غيرتوحيدي و نيز بعضي از مكاتب بشري، نويد چنين روزي را به پيروان خويش داده‏اند. در اين ميان، اسلام با مباني قويِ نظري و عملي، موضوع ظهور را به صورت صحيح تبيين كرده و با راهكارهاي مناسب و درخور، واژه انتظار و منتظرِ مصلح را در ميان جوامع اسلامي تبيين كرده است. 

واژه مهدويّت و مهدي عليه‏السلام تبلور فرهنگ انتظار است كه همه مسلمين، اعم از شيعه و اهل سنت در باور داشتِ آن، اتفاق نظر دارند. از زمان ظهور اسلام، پيامبر اكرم صلي‏الله‏عليه‏و‏آله و اهل بيت عليهم‏السلام و صحابه و ياران ايشان، عهده‏دار تبيين فرهنگِ مهدويت بوده‏اند و اين رسالت در هر عصري، ميان آنها ادامه پيدا كرده تا دوران غيبت كبرايِ امام زمان عليه‏السلام كه در اين برهه مهم و حساس، علما و مبلغان ديني مسئوليت تبيين و تثبيت آن را به عهده گرفته و مردم را به فرا رسيدن روزگار ظهور اميدوار مي‏كنند.

ضرورت بيان نشانه‏هاي ظهور (در ادامه ی مطلب)

 

 

ادامه مطلب

محل زندگى حضرت حجة بن الحسن العسگرى (عج) در دوران كودكى همچون محل زندگى حضرت موسى (عليه السلام) مخفى بود، تا از گزند طاغوتيان زمان محفوظ گردد. اما در مورد اقامت گاه حضرت حجّت بايد گفت: دليل قاطعى بر اقامت آن بزرگوار در مكان معيّنى وجود ندارد، چنان كه در بعضى احاديث هم وارد شده است، از جمله: هنگامى كه از امام حسن عسگرى (عج) مى پرسند، اگر حادثه اى براى شما روى دهد از كجا از فرزند گرامى شما سراغ بگيريم؟ حضرت در پاسخ فرمودند: «در مدينه.»[1] روايت است عدّه ى معدودى از اقامتگاه ايشان خبر دارند. امام زين العابدين (عليه السلام) مى فرمايد: «لا يَطَّلِعُ على موضعه اَحَدٌ من ولىٍّ و لا غيره، الاّ الذى يلى اَمْرَهُ»[2]هيچ كس از دوستان و ديگران از اقامتگاه او مطّلع نمى شود، به جز كسى كه متصدى خدمتگزارى اوست. ابوبصير از امام محمّد باقر (عليه السلام) مى فرمايد: «لابدّ لصاحب الأمر من عُزلة، و لابدّ فى عُزلته من قُوَّة، و ما بثلاثينَ مِنْ وحشة و نِعْمَ المنزلُ طيبةُ»[3] ترجمه: «براى صاحب اين امر دوران عزلتى است و در ايام عزلت نيرو و قدرتى لازم است، با سى نفر وحشتى نيست و مدينه چه جايگاه خوبى است!» مؤلّف كتاب بحارالانوار، مجلسى گويد: «عزلت به معنى گوشه نشينى است و «طبيّه» بر اسم مدينه منوّره اطلاق مى شود. اين حديث را ابوحمزه از حضرت امام صادق (عليه السلام) نيز نقل كرده است. و نيز در روايتى ديگر آمده است: «انّ لصاحب هذا الامر بيتاً يقال لَه: بيت الحَمْدِ، فيه سراجٌ يُزهِرُ منه يوم وُلِدَ الى ان يقوم بالسّيف، لا يُطفى.»[4] ترجمه: «براى صاحب اين امر خانه اى است كه به آن بيت الحمد گفته مى شود و در آنجا چراغى هست كه روز ولادت آن حضرت روشن مى باشد; اين چراغ هرگز خاموش نمى شود، تا روزى كه حجّت خدا با شمشير قيام كند.» اين روايت را مفضل بن عمر از حضرت امام صادق (عليه السلام) نقل كرده است. و روايت ديگرى از امام صادق (عليه السلام) مى فرمايد: «كيف أنتم اذا بَقيتم بلا امامِ هدىً و لا علم يُرى...»[5] ترجمه: «چگونه است حال شما (شيعيان) هنگامى كه دستتان به امامتان نرسد و نشان آشكارى نيابيد.» و نيز در روايت ديگرى آمده: «للقائم غيبتان: إحداهما صغيرة و الأخرى طويله. فالأولى لا يعلَم بمكافه فيها الا خاصَّةُ شيعته والأخرى لا يعلم بمكانه فيها الاّ خاصّةُ مَواليه فى دينه.»[6] ترجمه: «براى قائم ما دو غيبت است: يكى از آنها كوتاه و ديگرى طولانى است، در غيبت كوتاه تنها شيعيان خاص از جايگاه او مطلع مى شوند و در دومى به جز خدمتگزاران ملازم او، كسى از اقامتگاهش آگاه نخواهد بود.» نيز روايت شده: ابراهيم بن قهريار توسط فرستاده ى حضرت ولى عصر (عج) به پيشگاه آن سرور فرا خوانده شد; او از طائف گذشته و به دشت حجاز هدايت شده كه «عوالى» ناميده مى شود; در آنجا به خدمت كعبه ى مقصود مشرف مى شود، در اين ايام مهدى (عج) به پسر قهريار مى فرمايد: «پدرم با من پيمان بسته كه در مخفى ترين و دورترين سرزمين ها مسكن گزينم، تا از تيررس اهل ضلالت در امان باشم، اين پيمان براى اين ريگزارهاى عوالى (دشت حجاز از نجد تا تهامه) انداخته است.» آن گاه آن حضرت دعائى را كه در دوران غيبت فرموده اند، بار ديگر تلاوت كردند: «اللهمَّ امْجُبْنى عن عيون اَعْدائى واجْمَع بينى و بين اوليائى.»[7] ترجمه: «بار خدايا، مرا از ديدگان دشمنانم پوشيده نگاه دار و بين من و دوستانم اجتماع حاصل كن.» آنچه كه حميرى از محمّد بن عثمان نقل مى كند، اين روايت است كه شنيدم مى گفت حضرت فرمود: «انّ صاحب هذا الامر يحضر الموسم كل سنة فيرى الناس و يعرفُهُم و يرونه و لا يعرفونه.»[8] ترجمه: «همانا صاحب اين امر همه ساله در موسم حج به زيارت خانه ى خدا مشرّف شده و در مراسم حج شركت مى كند (و در عرفات مى ايستد و به دعاى مؤمنين آمين مى گويد) ولى انبوه حجاج او را نمى بينند و يا مى بينند و او را نمى شناسند.» و نيز زراره از امام صادق (عليه السلام) نقل مى كند: «قائم را دو غيبت است در يكى از آنها بر مى گردد و در ديگرى معلوم نمى شود كجا هست، در موقع و موسم حج حضور مى يابد و مردم را مى بيند ولى كسى او را نمى بيند.»[9] يك برداشت: آنچه كه مسلم است حضرت حجة (عج) در عالم هستى حضور دارند و در موسم حج بنابر روايت به اعمال مقدس حج مشغول مى باشند و ممكن است حتى بعضى افراد ايشان را ببينند، كه يا با معرفت و درك زيارت مى كنند آن حضرت را يا حتى ايشان را نمى شناسند و آنچه از بعضى روايات مذكور استفاده مى شود بعضى از مكان ها مثل مدينه منوره يا عوالى (دشت حجاز) براى آن حضرت تعيين شده كه در بعضى مواقع ايشان 1170 در آن جا حضور دارند. لكن به سبب رتق و فتق امور مسلمين عالم و شيعيان آن حضرت كه به ايشان نياز دارند ممكن است در مكان هاى ديگر نيز حضور پيدا كرده و به مشكلات آنان رسيدگى فرمايند.

------------------------------------

[1]ـ گل محمدى آرمان فريده: البيعة لله، رسالت جهانى حضرت مهدى (عج)، چ مؤسسه الهادى، چ دوم، 1378، ص 126. [2]ـ محمد باقر مجلسى، بحارالأنوار، ج 52، ص 153، ج 5، نشر دارالكتب الاسلاميه تهران. [3]ـ محمد باقر مجلسى، همان، ص 153، ج 6، و على دوانى، مهدى موعود، دارالكتب الاسلاميه تهران، ص 928، 929. [4]ـ محمد باقر مجلسى، همان، ج 52، ص 158، ج 21 و على دوانى، مهدى موعود، همان، باب 28، ص 929 و 930. [5]ـ محمد باقر مجلسى، همان، ج 51، ص 111، ج 5. [6]ـ همان، ج 52، ص 155. [7]ـ محمد باقر مجلسى، همان، ج 94، ص 378. [8]ـ على دوانى، مهدى موعود، همان، باب 28، ص 933، 934. [9]ـ على دوانى، همان، ص 933.

ذکر همه ی روزهایم شده اللهم اعجل الولیک الفرج............

 آقا بیا............که  پروانه ها برای پر زدن، دل تنگ آمدن تو هستن....

بگو می آیی تا این دل بی تابم آرام بگیرد...........

برایم بگو چند تا زمزمه دل تنگی مانده به ظهورت..............

بگو این جمعه ،دیگر انتظار آخر است.........بگو آقا

 

آرزو دارم بيايي مژده ي سبز بهارم
اي تمام آرزويم اي همه دار و ندارم

آرزو دارم بيايي در دل تاريك غم ها
اي جمالت روشناي خلوت شب هاي تارم

بي تو اي آرام جانم، پرپرِ دست خزانم
بي تو كو درمان دردم ، بي تو كو صبر و قرارم

مانده ام در حسرت و غم ز انتظار دير پايت
آرزو دارم بيايي تا سرآيد انتظارم

 

عمری در انتظار نشستم نیامدی

 دل را به روی غیر تو بستم نیامدی

 دل را برای آمدنت مهربان من روزی هزار بار شکستم نیامدی

 امروز هم که با همه ی بی قراریم عاشق تر از همیشه ات هستم نیامدی

گفتند سبزپوش تو از کعبه می رسد هر جمعه رو به قبله نشستم نیامدی

بخوان دعای فرج را، دعا اثر دارد

دعا کبوتر عشق است و بال و پر دارد

بخوان دعای فرج را و عافیت بطلب

که روزگار بسی فتنه زیر سر دارد

بخوان دعای فرج را و نا امید مباش

بهشت پاک اجابت هزار در دارد

بخوان دعای فرج را که صبح نزدیک است

خدای را، شب یلدای غم سحر دارد

بخوان دعای فرج را به شوق روز وصال

مسافر دل ما، نیت سفر دارد

بخوان دعای فرج را که یوسف زهرا

 

از پشت پردۀ غیبت به ما نظر دارد

بخوان دعای فرج را که دست مهر خدا

حجاب غیبت از آن روی ماه بر دارد

چه انتظار عجیبی !!!     

         تو بین منتظران هم ...      

  عزیز من چه غریبی!!

عجیبتر که چه آسان نبودنت شده عادت!

چه بی خیال نشستیم           

    نه کوششی نه وفایی

 فقط نشسته  و گفتیم :                               خدا کند که بیایی

 

 

آقا جون دوتا پروانه عهد بستن با دل نوشته هاشون دور گل نرگس بگردن.....

آقا کمکمون کن بتونیم با عشق از تو و آمدنت بنویسیم .......کمکمون کن درد

انتظاراینجوری برامون قابل تحملتر بشه.آقا خودت بهتر می دونی که دیدنت

مرهم همه ی خستگیامونه ............

 

        بیا وبا اومدنت به نهایت انتظاره پروانه های گل نرگس پایان بده

 

                                  آقا عاشقانه منتظرتیم

 

                         

                              اللهم اعجل الولیک الفرج